Робив кубейсом?

Вже є такий точно мінус."Ой ти Галю 3".Але дві Галі краще,ніж одна.

правильно підмітив Radkosha:
Я в Кадишевої цього мінуса не знайшов.тому і залив.бо мінус не народний,а пісня так.Що таке КУБЕЙСОМ?

„Ой ти Галю”

Їхали козаки, із Дону до дому,
Підманули Галю, забрали з собою.
Ой ти Галю, Галю молодая,
Підманули Галю, забрали з собою.

Та й повезли Галю, темними лісами,
Прив’язали Галю, до сосни косами.
Ой ти Галю, Галю молодая,
Прив’язали Галю, до сосни косами.

Розбрелись по лісу, назбирали хмизу,
Підпалили сосну із гори до низу.
Ой ти Галю, Галю молодая,
Підпалили сосну із гори до низу.

Горить сосна горить, горить тай палає,
Кричить Галя криком, кричить промовляє.
Ой ти Галю, Галю молодая,
Кричить Галя криком, кричить промовляє.

А хто в лісі чує, нехай порятує,
А хто дочок має, нехай научає.
Ой ти Галю, Галю молодая,
А хто дочок має, нехай научає.

А хто дочок має, нехай научає,
Та й темної ночі гулять не пускає.
Ой ти Галю, Галю молодая,
Та й темної ночі, гулять не пускає.

Панове скільки раз казати не їхали козаки а їхали хозари наш народ тим паче козаки ніколи не палили своїх дівчат
а хозари це кочевий народ що знущався з українців. Дурний москаль переробив пісню а люди співають і зовсім не думають про що співають в мене є початковий текст цієї пісні. Ось:
Ніч, темна ніч,
Навіщо ти забрала в мене крила?
Ніч, темна ніч,
Скажи мені, де ходить моя мила.

Приспів:
Чуєш, тебе я люблю
Дай мені руку свою
І стукіт серця мого ти послухай.
Чуєш , тебе я зову,
Поглянь на рану мою.
Як мені важко тебе забути

Ти, тільки ти.
Яке для мене вірне твоє слово.
Ти, тільки ти,
Послухай стукіт серця загадковий.

Приспів.

Ти, тільки ти,
Була одна навік моїм коханням.
Ти, тільки ти,
Будила мене звечора і зрання.

перепрошую випадково кинув не те прошу модераторів видалити попереднє
Їхали хозари із Дону додому,
Умовляли Галю їхати з собою:
«Ой ти, Галю, Галю молодая»,
Умовляли Галю їхати з собою.

«Єдєм, Галя, с намі, мудримі жидамі,
Будеш жить получше, чем у родной мами».
«Ой ти, Галю, Галю молодая»,
Будеш жить получше, чем у родной мами».

Не слухає батька Галя молодая,
До жидів на воза весело сідає.
«Ой ти, Галю, Галю молодая»,
До жидів на воза весело сідає.

Ті ж повезли Галю курними шляхами,
Крутими ярами, темними лісами.
«Ой ти, Галю, Галю молодая»,
Крутими ярами, темними лісами.

Розтинали Галю масними руками,
Прив’язали бідну до сосни косами.
«Ой ти, Галю, Галю молодая»,
Прив’язали бідну до сосни косами.

Попід ноги Галі накидали хмизу,
Запалили сосну ізверху донизу.
«Ой ти, Галю, Галю молодая»,
Запалили сосну ізверху донизу.

Сосна догоряє, Галя промовляє:
«Ой хто мене чує, нехай порятує».
«Ой ти, Галю, Галю молодая»,
«Ой хто мене чує, нехай порятує».

Козаки почули, до лісу майнули —
Жидів порубали, Галю врятували.
«Ой ти, Галю, Галю молодая»,
Жидів порубали, Галю врятували.

Ой хто дочок має, нехай научає
З хтивими жидами шляхом не пускає
«Ой ти, Галю, Галю молодая»,
З хтивими жидами шляхом не пускає

Ніколи не знав про такий варіант і схоже більше на правду

Так хозари чи жиди??? )))))))))

одне-цiле .

Слова не погані,але пахне РАСИЗМОМ,а перший варіант вчить дівчат з чужими не сідати на віз,незалежно від національності

Хазарія існувала як багатонаціональна держава, в якій люди як білої, так і жовтої раси мирно жили пліч-о-пліч один з одним.
Прийшовши в Хазарію не з порожніми кишенями, євреї швидко витіснили з паразитичних ніш економіки хазарської держави місцевих підприємців.
Регулярні набіги на сусідні землі(переважно слов'янські) давали хазарам велику кількість рабів, яких продавали по всьому світу.
Укріплюючись на слов'янських землях за допомогою спорудження нових фортець, хазари, перебуваючи під владою євреїв, здійснювали свої набіги на землі наших предків все частіше і частіше, обкладаючи їх даниною.
Торгівля взагалі і работоргівля зокрема, завжди була традиційним джерелом доходу єврейських підприємців-паразитів і джерелом надприбутків, що давало можливість до швидкого збагачення і подальшого зміцнення своєї паразитичної влади в "завойованій" ними країні. Використовуючи так званий інститут єврейських наречених
(спеціально навчені сексуальній магії єврейські жінки)
віддаючи їх заміж за представників вищої хазарської знаті, євреї заволодівали усіма ключовими державними постами. Як? Дуже просто. Діти, народжені від иудейки, є виключно іудеями. Як тільки реальна влада в Хазарії повністю перейшла до рук єврейського царя Обадія і його найближчого оточення, він зробив іудаїзм державною релігією Хазарії.
У черговий раз євреї старанно "віддячили" народу, який надав "біженцям" притулок на своїй території. Паралелей в недалекому минулому можна знайти багато - Палестина, Персія, а сучасна Україна і Росія перебувають в такому ж положенні, як і тисячу років назад народ Хазарії.
Захопивши реальну владу в Хазарії, євреї перетворили її на країну-паразита.
Контролюючи "Великий шовковий шлях", хазарські євреї повністю захопили у свої руки торгівлю між Сходом і Заходом, між Північчю і Півднем, тобто усі торгові шляхи, що проходять через Хазарію.
Це і було основною метою приходу євреїв в Хазарію, після того, як вони знищили і розграбували Персидську Імперію, яку, нагадаю, створили наші предки Славʼяно-арії.

Респект АНтаНА!!! Все правильно і ніякого расизму! Треба називати речі своїми іменами. В Україні ніколи не було вживане слово "єврей". Спробуйте пошукати слово "єврей" в творах Котляревського, Сковороди, Лесі Українки, Тараса Шевченка, Івана Франка! Всі вони вживали виключно слово "жид". Невже вони були некультурними і неграмотними расистами? Поцікавтесь який напис висить зараз у Варшаві на посольстві Ізраїлю в Польщі... Там написано "посолство жидув в ржечепосполітей".
Слово "єврей" походить від слова "гебрей", яке є ознакою гебрейської раси, до якої належать кілька народів, що проживають в Йорданській долині (жиди в тому числі). Ми ж не вимагаємо, щоб жиди, звертаючись до нас, називали нас Арійцями (за расовою ознакою)!
Слово "жид" походить від "джуд,jud, юд, юдей" - той, хто сповідує ЮДаїзм, і є правильною назвою жидів.
А "єврей" - це мулька російських жидів - залишків тих хазар, які після розгрому Хазарського Каганату нашим найславетнішим Князем Святославом, розбрелися по російських степах.
Щодо слів пісні, то тут і справді події оспівані в правильному історичному і географічному відтворенні реальностей, бо саме ріка Дон розділяла Київську Русь і Хазарський Каганат. В першому рядочку все стає на свої місця "Їхали хазари із Дону додому" - мова про черговий набіг цієї нечисті через Дон на наші землі з метою вбивати, грабувати і забирати в рабство бранців - наших Предків. Про одну з таких бранок-полонянок (Галю)якраз і співається в цій пісні.

Маю ще такий варіант слів. Різниця не суттєва, але мені особисто в такому варіанті легше співати:
1.
Їхали хозари із Дону додому,
Підманули Галю, забрали з собою.
Ой, ти, Галю, Галю молодая,
Підманули Галю, забрали з собою.
2.
Їдьмо, Галю, з нами, з хитрими жидами,
Краще тобі буде, ніж в рідної мами.
Ой, ти, Галю, Галю молодая,
Краще тобі буде, ніж в рідної мами.
3.
Галя молодая мами не слухає,
До жидів на воза весело сідає.
Ой, ти, Галю, Галю молодая,
До жидів на воза весело сідає.
4.
Та й повезли Галю курними шляхами,
Крутими ярами, темними лісами.
Ой, ти, Галю, Галю молодая,
Крутими ярами, темними лісами.
5.
Розпинали Галю масними руками,
Прив’язали Галю до сосни косами.
Ой, ти, Галю, Галю молодая,
Прив’язали Галю до сосни косами.
6.
Попід ноги Галі накидали хмизу,
Запалили сосну до гори від низу.
Ой, ти, Галю, Галю молодая,
Запалили сосну до гори від низу.
7.
Сосна догорає, Галя промовляє,
А хто мене чує - нехай порятує.
Ой, ти, Галю, Галю молодая,
А хто мене чує - нехай порятує.
8.
Козаки почули, до лісу майнули,
Жидів порубали, Галю врятували.
Ой, ти, Галю, Галю молодая,
Жидів порубали, Галю врятували.
9.
Ой, хто дочок має, нехай научає,
Нехай із жидами гулять не пускає.
Ой, ти, Галю, Галю молодая,
Нехай із жидами гулять не пускає.

argonavt79: Дякую, що не опускаєте руки і щоразу піднімаєте цю тему.